【观察者】
作者:王庆明
每逢佳节倍思亲,回家过年、感受阖家团圆是每一个中国人的幸福。然而,幸福也有幸福的烦恼,在高速发展的时代,不同的生活习惯、思维方式、价值观念和行动选择,让代际差异在春节期间集中“上演”:“不习惯下一代”的年长者在“观念过时”的话语中感受轻慢,“不理解上一代”的年轻人在“催婚催生”的压力下体验无奈。如何消弭代际冲突、消除“代际尴尬”、实现有效的代际互动,逐渐演化为社会的公共议题。其实,在代际差异表现最为集中的春节,恰恰是解决代际差异问题、实现代际弥合的好时机。
王庆明,青年学者,天津市中国特色社会主义理论体系研究中心南开大学基地研究员、南开大学周恩来政府管理学院副教授。
“适度距离”是化解“代际尴尬”的现实路径。在社会转型进程中,中国的家庭结构经历着革命式变迁。个性解放、知识快速更新和年轻一代的经济独立不断冲击着传统家长权威。不同价值观念和行为方式在同一时空并存的环境下,代际之间的适度空间和社会距离成为彼此有效沟通与和谐共处的基本条件之一。当年轻人与父辈的价值观念和行为方式难以快速趋同时,适度距离是确保良性代际互动的前提。有学者提出,两代人的居住格局应保持“一碗汤的距离”,既要让子代和父代有各自的独立空间,又要维系家庭成员之间的亲密关系。“适度距离”,不单是居住空间上的物理距离,也是心理上的“代际距离”。
“文化反哺”是促进代际弥合的有效机制。社会学家周晓虹用“文化反哺”来概括高速发展的时代,年长一代向年轻一代学习的文化现象。伴随互联网的崛起,当买菜需要电子支付、观看手机短视频成为重要娱乐方式时,“不习惯下一代”的年长者不得不就网络技术、通信方式等求教年轻人。这种“逆向社会化”恰恰是代际弥合的重要途径。美国学者威廉·房龙描述的“不宽容的历史”表现出一些共性特征:一是懒惰,固守思维习性和行为惯例;二是无知,自我标榜一贯正确;三是自私,习惯从自身立场思考和行动。当这三者共同作用时,“不宽容”的社会关系就容易形成。年轻人和父辈之间的隔阂也许能从这三个方面找到线索。在当下,需要更多的宽容和理解才能有效促进代际弥合,需要更多年轻人带着热情和耐心帮助、反哺年长一代。
传承家风是维系代际和谐的持续保障。春节是一个重要的传统节日,也是父辈传递关怀、年轻一代表达感恩的好机会,更是传承家风的好时机。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,家风作为一个家庭的精神内核,是消弭代际冲突、维系亲人和睦关系的重要精神纽带。家风好比一件上好的古董,历经一代代人的呵护与打磨,勾勒出一个家庭或家族的独特底色。家是爱的港湾,有爱就有理解、包容与沟通。良好的家风总是向上向善的,促进家庭成员更好发展,让亲人关系更加美好融洽,它是一个社会的价值缩影,涵养着社会文明风尚、传播着社会正能量。
《光明日报》( 2020年01月19日 05版)
根据麦可思研究院的报告,近五年,无论是“双一流”还是“地方本科院校”的就业率均呈逐年下滑的趋势。如今,黄灯也离开了这所工作了14年的学校,去往深圳的一所职业学院,在那里,她期待通过与职业院校孩子的交往,对年轻人有更多的了解和感知。
定位于确立外国投资准入、促进、保护、管理等方面基本制度框架和规则的外商投资法草案,脱胎于商事组织法的“外资三法”,但又在诸多方面整合、超越了“外资三法”。毋庸置疑,外商投资法草案一方面将长期以来我国管理外商投资的经验教训和鼓励保护措施以立法方式吸收确定下来,另一方面也在总结实践经验的基础上创设了一系列外商投资管理制度。