□路来森
《枕草子》，是日本女作家清少纳言创作的一部随笔集。她出生于日本的平安时代，《枕草子》反映出的正是彼时的端午风情。
将“菖蒲和艾草”悬于门端避邪，是我国的端午传统，也影响着日本。《枕草子》中说：“上自九重城阙之内，下至庶民的住屋，家家户户无不悬挂，景观最是不同寻常，好玩得很。”足见影响之广泛。
中国的端午节上，妇女和儿童要戴一些“佩饰”，如百索、艾虎、香包等，特别是做成心形、内装艾草的荷包，几乎人人都有，儿童们会互相交换、夸耀。而《枕草子》中写道：“时值天阴，后殿内有缝纫处送来的一些香包，垂着五彩缤纷的丝组。”“五彩缤纷的丝组”，类似于我国的“百索”。日本女童也喜欢拿饰物在人前夸耀、攀比：“马路上走着的女童们，依各人的身份门第，打扮得花枝招展，也都十分意识到这一点，时时刻刻小心翼翼，留神自己的长袖，一会儿又跟别人的比一比。”
不过，日本的少男少女过节还有独特之处。他们常将花、菖蒲的叶、艾草的根用彩色的纸包起送给情人。也有的人将菖蒲、艾草等直接装在信函里，寄给自己喜欢的人。《枕草子》中说：“有人把长长的菖蒲根部装在信函里，真亏他们想得妙！”
《枕草子》中并没有记叙日本人在端午节吃什么，但日本文化向来有很好的传承性，由此推之，平安时代的日本端午节也应当和现在一样，是以粽子、柏叶饼、菖蒲酒等为主要食物的。
清少纳言生活的时代对应着我国的宋朝，此前的唐朝与日本有着广泛而深入的文化交往。《枕草子》中也写到，端午节这天，舞姬们要穿上“白底青花的唐衣”。显然，书中描写的日本端午节习俗，是深深地受到中国唐宋文化影响的。中国的传统文化，就这样在异域开花、盛放。（《枕草子》，作者：[日]清少纳言，出版单位：江苏凤凰文艺出版社，出版时间：2019年7月）
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