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　　东方今报记者 狄晓晶 见习记者 陈姝 综合报道  萌友 李光栋

　　近日，河南岩石文又现重大发现，南阳理工学院副教授孙保瑞在南阳市卧龙区谢庄镇发现一处远古时期祭坛——日月坛。

　　圆形祭坛仅在南阳岩石文化中就有多处遗存。它是氏族部落首领沟通天地、祈求风调雨顺的祭天圣坛，也是世俗百姓在日常生活中与神灵对话的精神活动平台。从制作形制分析，谢庄镇发现的带有“日、月”二字的坛是高规格的祭天坛，这种刻有文字的祭坛在中原乃至全国先秦文化遗存中都是首次发现，从文字内涵上丰富了祭天内容，是宝贵的文化遗产。

　　该坛为圆形祭天坛，采用衬托手法雕刻，这种手法是把圆形祭坛周边的岩石凿去，凸现出圆坛的高度，坛雕刻在一块有坡度的岩石上，岩石南北长39米，东西宽27.5米，坛直径1.7米，以坛为主体，坛下方凿有菱形图案，寓意生殖崇拜，坛上方正中位置刻有通天石阶，石阶两端，也就是坛顶的南北两角，分别雕刻着“旦”和“月”两个岩石文字。在坛北端，有三块弧形石头，边缘经过修正，石头顶部刻有数个大凹穴。其中一石头侧面被凿成凹圆面，直径一米，下部被泥土覆盖，孙保瑞说，这种结构在鸭河工区髙嘴坡、蒸馍石岭、唐河县杨寨村、卧龙区小寨乡等岩石文化点均有发现，为祭坑遗存。坛的南面有梅花图，一个大凹穴，周围环绕着三组5和6对凹穴组合符号。该岩石文化点内容丰富，特别是由“旦”和“月”岩石文构成的日月词组，体现了远古人对日月星辰深入理解和在生活中的应用。

　　《説文解字》：旦，明也。从日见一上。一，地也。凡旦之属皆从旦。该岩石文“旦”字，直径20厘米，属于甲骨文类型。像太阳从地面升起，意为天亮，也有“日”之义。岩石文“月”字符是一个挖凿的圆凹槽，直径20 厘米，槽内南面较深，在光线下呈现出月牙形状投影，一目了然。“月”字型尚不成熟，但是它们都是古人“观物取象”的见证。正如《说文解字》中说：“象形者， 画成其物， 随体诘诎， 日、月是也。”

　　谢庄镇圆形祭坛旁边的旦字，是从时间凹穴组合中分离出来而单独使用，成为独立文字字型。谢庄镇日月坛上的“月”是把单个凹穴符号移到这里，也是从时间凹穴组合中分离出来而单独使用的符号，为了与旦字形成呼应，从比例上与旦字大小基本一致，在体现“月”的象形时，古人费尽心思，刻意把圆凹穴中基面的南部刻深，当太阳的角度稍微偏南升起，光线投射到上面就形成“月牙”日影，从而达到月牙象形符号共识。两字在岩石文化区以词组形式出现，是庞大的岩石文化记事体系里面成长出的文字萌芽，具有文字的滥觞意义，日月岩石文与天坛同框，展现了远古祭祀活动的频繁和社会制度化的形成，说明那时的华夏地区已进入高度文明的繁荣时代。