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“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话大家都很熟悉，是诸葛亮《诫子书》中的一段。短短的一句话，内涵却非常丰富，精彩地体现了古往今来人们对修身养德观念的尊崇。静以修身身自清，俭以养德德自成。修身养德是做人之本、成事之基、为官之道。在当前价值取向日趋多元化的社会中，我们更要重视自身道德修养，树立崇高的理想追求。勤于修身养德，自觉抵御各种诱惑，才能永葆一名人民公仆的真我本色。否则，如果整日患得患失，面对诱惑必定会陷入囵圄之境，甚至会走向自我毁灭。

“静以修身”，是说在安宁的情绪和平和的心境中涵养心性，增长学识，提升修为，体现的是一个“知”字。这里面有三层含义。第一，它是一个自我反省的过程。安宁的情绪和平和的心境，是我们做出客观分析和评判的前提条件。因此，只有在“静”的环境下，通过内敛式反思和自查，我们才能准确发现工作中的疏忽和错误，并及时加以修正和改进。第二，它是一个自我充实的过程。在知识更新日新月异、终身学习成为共识的今天，自觉地学习充电更应该成为每一名人民公仆持之以恒的追求。只有通过不断地读书学习，并在此基础上，对工作业务和为人处世有所思考和总结，才能提高自己的认知力层次，才能做到“腹有诗书气自华”。第三，它是一个自我提升的过程。“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，是对每位公务员的职责和要求。在当今思想观念多元化的社会里，面对诱惑我们更要紧绷防腐拒变这根“弦”，要学会以“静”制动，在“静”中反思得失、自戒自勉，只有这样才能提升防腐意识，加固“免疫”防线，才能在大是大非面前保持清醒、坚定立场。

“俭以养德”，是说用勤俭朴素来培养自己的品德修养，体现的是一个“行”字。“俭，德之共也侈，恶之大也。”勤俭是必备之品格，也是社会主义精神文明的内在诉求。勤俭，是一种操守、一种品行，是一种素养、一种美德。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”。古人视勤俭节约为做人的基本要求，即便在物质文明高度发达的现代社会，朴素持家、勤俭兴业依然是党的一贯方针和优良传统。

“静以修身，俭以养德”是一种责任、一种追求、一种境界，是修身养德的应有之义。对我们而言，要时刻以“静以修身，俭以养德”来警醒自己。处世之时，不论自己面对何人何事，都应以“静”字为先。让自己的心静下来，才能在纷繁的世事前拨云见日，确定自己真正想要的东西，为之努力而不至于盲从迷失。修身之际，不论是在面对何种欲望，都应“俭”字当头。节俭光阴，避免荒废生命而“年与时驰，意与日去”，始终保持清清白白做人、坦坦荡荡做事。（康利强）