极目新闻消息,近日,上海迪士尼乐园推出了玲娜贝儿中秋限定款毛绒玩具。其官方旗舰店的商品图显示,毛绒玩具身着“荷花刺绣服饰”,前襟向左掩,系“左衽”设计,引发争议。
从消费者收到的实物来看,毛绒玩具款玲娜贝儿穿着的服饰为“左衽”,而同系列的毛绒钥匙圈款玲娜贝儿,穿着的服饰为“右衽”。
玲娜贝儿玩偶商品图(来源:上海迪士尼乐园官方旗舰店)
一篇文章认为,依照汉族传统,死者才用“左衽”,玲娜贝儿穿的是“丧服”;也有网友认为,“左衽”的运用场景并没有这么狭窄,古代番夷亦是着“左衽”,玲娜贝儿是“洋狐狸”,着“左衽”没有问题。
9月7日,极目新闻记者联系上海迪士尼乐园官方旗舰店,客服表示已经对该问题进行反馈,会持续关注。
业内一名汉服爱好者向记者表示,他们穿汉服确实一般是穿“右衽”,这是由汉服的形制决定的。但玲娜贝儿身上的服饰严格来说不算汉服,“袖子也不对,充其量就是汉元素”。
记者注意到,毛绒玩具商品的介绍中,确未提到玲娜贝儿穿的是汉服,但有“中秋特定”“中国风造型”等介绍字样。
玩偶商品介绍语(来源:上海迪士尼乐园官方旗舰)
据相关论文资料介绍,左衽与右衽是在服饰发展之初,人们为了方便自己所从事的活动而形成了不同朝向。为了右手方便活动,中原地区以右衽者居多;而游牧民族多左衽,是为了骑射便利。因此古代史籍中的“左衽”,多用来描述少数民族的服饰。
而礼乐制度建立后,服饰礼仪亦随之建立。依儒家文献记载,衣左衽者有两类:死者、夷狄之人。在两汉时期,“左衽”成为区分中原人民与夷狄之人的标志。但根据各地出土的汉画像石与画像砖,中原地区的官吏、妇人、奴仆、神仙等都有衣左衽的情况,这说明“左衽”在这一时期不是指具体的服饰特点,而是儒家的一种文化观念。儒家礼制要求唯有死人才能左衽,生人左衽不合礼制,这一观点一直延续至清代。
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