今天的文化中国行，让我们认识贾湖骨笛，一起穿越千年去见证华夏先民对乐音的感知水平和创造能力。
在河南博物院，正在进行一场华夏古乐的演出。乐团复制了馆藏的土鼓陶埙等近20种乐器并配器成乐，让人们仿佛穿越到上古时期的中原大地。其中最引人注目的乐器，正是贾湖骨笛。
20世纪80年代，在河南省舞阳县贾湖遗址出土了一批骨笛，多为七孔，是中国出土的年代最早的吹奏乐器。贾湖骨笛将我国七声音阶的音乐史提前到了8000多年前，被誉为是中华音乐文明之源。珍藏在河南博物院中的这只七孔骨笛器型完整，以它为原型的一比一复制品，能吹奏出悦耳动听的音乐。
河南博物院贾湖骨笛演奏员 周勃：它可以吹奏出完整的七声音阶结构，相当于我们传统乐曲、民族乐曲，甚至连国外的乐曲都可以吹奏。
或许是为了模仿鹤鸣、吸引猎物，又或许是为了向上天祈愿、诉说心声，8000多年前，贾湖先民将丹顶鹤翅膀上的尺骨锯截钻孔、修整成器。骨笛的音孔，直径最小的只有1毫米，每一个开孔都是十分规则的正圆形，任何音程都不超过5个音分差。早在8000多年前，他们就能在不规则的异型管上找到合理的音高排列，具备了相当高的音律水平和计算水平。
河南博物院藏品管理部主任 石晓霆：在第七个孔位前面还有一个小洞，现在经过好多学者研究，这个小洞是为了调音用的，那个小孔和第七孔挨的距离非常近，我们一般人根本就听不出来这个音乐的差别，但在那个时候的人们就能体会到这么微小的差别。
随着贾湖遗址发掘工作的不断深入，考古学者还发现了贾湖骨笛除了乐器之外更多的功能。
河南博物院藏品管理部主任 石晓霆：根据考古发掘的情况来看，骨笛还是一件宗教器物，用来进行神与人之间的沟通。我们礼乐文明往前追根，很可能就能追到贾湖遗址的骨笛上面来。
河南省漯河市贾湖文化研究服务中心主任 武艳芳：我们发现的一些两孔古笛，笛子的外身上雕刻有细如发丝的密密麻麻的菱形纹饰，这些纹饰又是对等的，所以我们的专家认为，贾湖骨笛一开始的时候，它可能展示的是它度量衡的作用。
如今，贾湖骨笛的故事仍在继续。它随着华夏古乐团走出国门，在多个国家的文化交流演出中大放异彩。在河南漯河市，一些学校还将骨笛学习融入到社团活动中，创编了适合孩子们演奏的曲目，让孩子们近距离感受骨笛声声，深远悠扬，体会中国古代先民的音乐智慧。
河南省漯河市伊坪小学老师 王秋：初期的是以儿歌为主，到后面我们就介入古风风格的曲子，让孩子们在骨笛声中传承我们优秀的传统文化。
