映象新闻

　　近期，“军阀姨太太”的梗在网络上热传，从网络图片到视频，不少身着旗袍的女性打扮艳丽、造型妖媚，摆着各种姿态，声称“军阀的姨太太们来报道了”“军阀夫人来了”“在民国，我能当第几房姨太太”。画面本来很美丽，但在充斥着“军阀姨太太”“军阀小妾”“军阀夫人”等刺眼的词汇中，再美的图片视频也变得违和不堪，让人感觉这些女性都病得不轻，得治。

　　追求个性、呈现美丽、表达自由是新时代赋予当代女性的个人权利，我们人无权干涉，也无权指指点点。但是，这些都是必须基于尊重历史、铭记教训、积极向上的基础之上，也就是说，任何人都不能忘记我们走过的路、吃过的苦、受到过的教训。中华民族经过多少磨难和探索，才通过艰苦卓越的斗争，让妇女的地位独立起来，让妇女的权利树立起来，让社会对妇女的尊重建立起来。古代对妇女有“三从四德”的要求，让妇女完全屈居于他人之下，没有发言权，更别提独立行使各种权利。如今，妇女所处的社会地位相较古代和近代而言，已经出现了翻天覆地的变化，甚至可以顶起半边天。但是，这些都是来之不易的，当珍惜，当铭记，当感怀。

　　那些想当“军阀姨太太”的女性，如果知道“军阀姨太太”的真实生活后，是不是真的还抱有这种幻想呢?据有关资料记载，袁世凯有10个老婆，张作霖有妻妾6人，杨森有妻妾12人，张宗昌人称“三不知将军”，其中一不知就是不知道到底有多少姨太太，光济南城里就有25个，这些姨太太有的因为患病被漠视而去世，有的因为产生恋情被杀害，有的被赠予他人，有的被冷落孤独终老，还有的被家暴凌虐致死。总的来说，“军阀姨太太”不缺钱，就像蔡文娜在其大学毕业论文《一个过渡时代的家庭》中所说的：“无非是像养条猪一般养在家里，反正有的是钱。”但是纵观姨太太们的情感、生活轨迹，以及生命终结时的状态，应该说，没有一个称得上是幸福的。“想想杨森的鞭子”“想想陆振华的鞭子”，等网友善意的提醒，也表达出了不少网民对这种不良之风的反对和厌恶。

　　或许是因为追求个性美，忽略了历史的惨痛教训;或许是因为不谙历史，枉顾了革命先辈争取妇女解放流血牺牲;也或许是因为渴望“军阀姨太太”那样腰缠万贯、无忧无虑的生活，一味地想回到旧时代。不管是何种原因，盛行之风的背后必然有不良思想在作祟。不过，可怕的是，这种逆向而行、枉顾历史的不良现象，在网络信息爆炸的年代极有可能影响更多人，甚至影响到我们的下一代。这里，就让我们不妨推测一下，如果所有成年女性都妄想成为“军阀姨太太”，那些旧时代女性所遭受的苦难还有人会记得吗?我们的国家和民族还有未来吗? 旗袍是我们国家的国粹，但是决不允许将国粹之精华被历史之糟粕所替代覆盖。

　　今天的女性地位是旧时代妇女梦寐以求的，也是众多革命仁人志士流血牺牲换来的，不容颠覆，也不容戏谑。那些口口声声自称“军阀姨太太驾到”的妇女们，该醒醒了，“军阀姨太太”不是想当然地那么容易当的;那些违背历史发展规律、开历史发展倒车的女性们，该停止了，你的所作所为极有可能危及到青少年。我们谈个“假如”，假如你们真的成了旧时代军阀身边众多妻妾中的一人，会不会迎来比现在还幸福的生活呢?第一，“假如”是不可能的，历史的进步改变了落后的、病态的、不适宜的社会结构;第二，“假如”的结果肯定是痛苦的，因为不可改变的沉痛历史教训摆在那里。所以，珍惜今天来之不易的幸福生活才是正道。

　　这种病得治，但关键还是要靠自己。新时代女性的美丽，不应该披上“军阀姨太太”的外衣，因为这不仅玷污了旗袍所蕴含的中国女性之美，而且玷污了中国女性追求自由、向往独立、渴望平等的权利。新时代女性的魅力，不应该争奇斗艳，女性真正的魅力来自文化内涵、道德修养、干事创业，在平凡岗位创造不平凡业绩，和家人一起建设和谐家庭，与社会一道践行社会主义核心价值观，等等这些才是女性的美丽所在、魅力所在。(李丁乔)