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凡事不争不抢，一切随缘，网友们将这种流派称为“佛系”。在这个工作生活负担不断加重、竞争压力不断加大的社会中，很难定义“佛系”文化的好坏。有人注重心灵，只要自己过得开心舒适就好；有人追求卓越，做的事一定要精益求精。这种对工作与生活的态度于自己而言本无好坏，只要自己认为值得那就是正确的。但对于身在官场的党员干部而言，“佛系”文化就是变相的不作为、慢作为、懒作为。党员干部的存在本身就是为了给群众办实事，若工作上听之任之，怎么对得起党员干部的称号。

党员干部要引领一方发展。人民把无上的权力赋予党员干部，不是为了让党员干部“和稀泥”、随波逐流，而是为了让党员干部带领大家过上更好的生活。在竞争日益激烈的今天，项目投资、产业发展、脱贫攻坚等等，哪项不是要真干、真闯才能完成的事业。若党员干部都受“佛系”文化影响，凡事爱答不理，那一个地方怎么发展？

党员干部要挑起一方人的“大梁”。一个地方有没有特色产业，当地的百姓能否在家门口赚钱，本地的工厂、车间等人员密集的地方有无安全隐患，对干部、部门的监督执纪是否到位......这些大部分都靠着党员干部的主导。若干部受“佛系”文化熏陶，不去主动作为，很难想象一个地方会成什么样子。

党员干部要担负一方人民的责任。老百姓有什么事总是会第一时间想到政府、想到父母官。为什么？就因为老百姓认为政府可靠、认为党员干部可以把自己的事情解决，这也是人民把权力赋予政府的原因之一。若党员干部凡事太过“佛系”，对待老百姓的事情不上心，认为能解决就解决，不能解决就算了，那政府的存在还有什么意义，老百姓为什么还要把权力交给党员干部？

我们常说：“当官不为民作主，不如回家卖红薯”。身在官场就肩负了一方发展的责任，这种责任是让老百姓过上更好的日子，这种责任拒绝凡事随性而为，这种责任不允许“佛系”文化在党员干部中间“生根”!（丁宣尹）