□大河报·大河客户端记者刘瑞朝文记者白周峰摄影
露是秋天白,月是中秋明。月是实的也是虚的,是文学的是诗歌的,在古诗词当中,咏月赏月的名篇比比皆是。那么,有哪些我们河南诗人写过的月亮,在书卷当中长存呢?有哪些外地诗人写的河南月亮,在他们的心间圆缺呢?今天,跟随记者的笔调,我们来一场明月诗词行吧。
【异乡月】
吟月诗人:杜甫、白居易
提起杜甫,他诗中的月亮,多是异乡月。避乱蜀中,又逢中秋佳节,一轮明月升起,思乡之情更是浓烈。自从乾元二年(公元759年)最后一次离开河南,他一直飘荡在巴蜀一带。
这年中秋,他提笔写下了两首五律。那天夜里,月亮上的坑洞与斑点,都几乎秋毫可见。“此时瞻白兔,直欲数秋毫。”杜甫将思乡的心情,具体化了,也可视化了,“满月飞明镜,归心折大刀”,这不就是我们常说的心如刀割吗?
其实,杜甫所写过的最有名的月,应该是那句“露从今夜白,月是故乡明”。这年春天,他离开了河南,并留下了足以让他彪炳史册的“三吏三别”。这年九月,汴州被攻陷,洛阳被攻陷,山东、河南,都是一片战火。他的几个弟弟,都分散在这一带,但苦于音信不通。
其实,同样的遭遇和感触,同为河南老乡的白居易,也有过体会。公元八世纪末,地方割据势力叛乱,河南境内又是一片战火。白居易看到的月亮,不再是“露似珍珠月似弓”的可爱模样了。
那时,他还不满20岁。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。”兄弟姐妹,分散在五个地方,而五个地方的月亮,应是同样的圆,但人间的多少个家庭,却因为战火,而缺陷着、分散着。
【多情月】
吟月诗人:李商隐、张若虚、元稹
河南老乡李商隐,也留下了不少有关明月的诗篇。广为人知的那首“相见时难别亦难”,可谓写尽了相思的凄楚。“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”,站在女方的视角,去写思念的哀愁。
这种笔法,是古代文人的惯用手法。张若虚在那首著名的《春江花月夜》里,也写到了类似的意境——“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”。这就像李克勤在《月半小夜曲》里所唱的那样:“仍然倚在失眠夜,望天边星宿。仍然听见小提琴,如泣似诉再挑逗。为何只剩一弯月,留在我的天空,这晚以后音讯隔绝。”
相比李商隐,同时代的元稹,就把相思写得更为明白,甚至更为露骨。在他的《晚秋》里,也氤氲着一个月夜。那天晚上,竹叶滴露,晚风吹凉,离人乍惊,幽梦难解。思远怀人的他,斜倚在枕上,看到一轮斜月,透过窗户,送来一片霜白。这轮窗月,也照进了他的心房。
【河南月】
吟月诗人:欧阳修、陈子昂、李煜、周邦彦、李白、关汉卿、苏轼
河南诗人写明月,有杜甫的离乱月,有李商隐的朦胧月,有白居易的“九月初三月”。而在浩如烟海的古诗词中,也留下了不少刻上河南烙印的明月。
●洛阳月
欧阳修曾在洛阳为官,对洛阳有着很浓厚的感情。一首《玉楼春》,蕴含着洛阳的“春江花月夜”。“洛阳正值芳菲节,秾艳清香相间发”,在这样万紫千红的时节,如何很诗意地写出那句我们所熟悉的“月亮走啊我也走”,欧阳修给出了答案:“今宵谁肯远相随,惟有寂寥孤馆月。”
洛阳陌上,明月一轮。那个呐喊出“前不见古人,后不见来者”的陈子昂,在一个春夜送别友人。“明月隐高树,长河没晓天”。“悠悠洛阳道”,不知相会在何年。
●汴梁月
汴梁月,更多的是东京(今开封)的月,是宋词的月。而宋词中的东京月,照进了李煜的故国梦。
李煜是写月的高手。亡国之后,他被封为违命侯,居住在如今的开封孙李唐村。当时遗迹,早已难寻,他所作的词句,却长久不衰。在那首著名的《虞美人》里,他一开口便唱出了“春花秋月何时了”。还有那首知名的《相见欢》,“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”他望向那弯残月,心头百味杂陈,剪不断,理还乱,是一种离愁,百般萧索。
开封的月,应该见证了情场高手周邦彦,在离开时所注目的那株柳。倦游京华的他,心灰意冷,但离开之时,还是不忍舍弃爱着的佳人。“念月榭携手,露桥闻笛”,他不觉沉思起往事,泪水涟涟。
●嵩山月
嵩山的月,应伴过李太白的放逸和酒醉之舞吧?“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”,他喊着口令,或许舞着剑,不再是“对影成三人”的孤独凄清,而是“今朝有酒今朝醉”的热闹与畅快。
他在送杨山人回嵩山时,就直言不讳地说:“我有万古宅,嵩阳玉女峰。”除了有仙草,有菖蒲外,还有那挂在东溪松树上的明月,似乎长长久久地挂在那里。
●梁园月
在古诗词中,“梁园月”常常与“洛阳花”并排出现。提起洛阳,便想起牡丹;而提起梁园,便想起月。关汉卿曾自称是“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。铜豌豆的一大特点,便是会玩,他会玩什么呢?“我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。”可见“梁园月”,已经成为最佳赏月地的代表之一。
梁园是西汉梁孝王所建,一代赋圣司马相如和枚乘,便长时间在梁园里游玩、赏月。
●郑州月
“明月几时有,把酒问青天。”苏东坡词里的这轮明月,已经超越了时空,取得了永恒的生命。他所心念的,是多年不见的亲弟弟苏辙。彼时,两兄弟一个在密州,一个在齐州。即便都在今日的山东境内,也没有见面。
自从熙宁四年(1071年)颍州分别后,这是他们较长的一段分别期。其实,两兄弟也曾见证了郑州的明月。嘉祐六年(1061年),苏轼外任凤翔通判,苏辙送他到了西门之外。当时是怎样一个场景呢?苏轼在寄给弟弟的诗中写道:“登高回首坡垅隔,惟见乌帽出复没。苦寒念尔衣裳薄,独骑瘦马踏残月。”
苏轼站在弟弟的角度,描绘这个场景,弟弟久久不愿离去,走到高处不断挥手,只看到哥哥的身影时隐时现,一匹瘦马哒哒前行。那一弯残月,斜挂着,把整个夜色映衬得更加凄清。
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