《鉴史问廉》第二集：解码国人千年“清官情结”_新闻频道

　　2015年1月9日起，由河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的八集文化纪录片《鉴史问廉》在中央电视台纪录频道（CCTV-9）黄金时段播出。即日起，本网同步刊发该片脚本，以飨广大网友。

　　1月10日晚，将播出第二集《清官之念》。本集将通过对包拯、狄仁杰、董宣、张伯行、海瑞等历史上著名的清官及他们背后的故事的探究，解读中国人千年“清官情结”背后的历史文化密码，探寻“青天文化”对于历史和当下的意义。

　　【片花】初一十五，焚香礼拜，祈求丰年和平安，是中国人的传统习俗。每逢这两天，家住开封西坡街的常四改都会早早起床，收拾停当，拿上早已准备好的贡品，来到附近的包公祠祭奠和拜祭包公。

　　位于包公湖畔的包公祠，是开封最有影响的建筑物。一千多年来，开封包公祠一次次毁于黄河水患，又一次次被人们重新修建起来。每天，无数的人们在这里瞻仰包拯的风采，更有一些虔诚的百姓在这里焚香跪拜。在他们心中，包拯就是执法如山、清正廉明的象征。

　　在中国传统文化中，一代名臣包拯早已经成为清官的化身。千百年来，包拯一直被尊称为“包青天”，人们对清官的尊崇和期盼已经凝聚成一种独特的文化现象，这就是在中国这片土地上长盛不衰的“青天文化”和“清官情结”。

　　那么，在“清官”的背后，到底有着怎样的文化密码呢？

　　今天，老艺人李志强要做一方端砚。做一方好砚，选一块好的砚石尤为重要，端砚以石质坚实、润滑、细腻而闻名于世。

　　【解说】广东省肇庆市，在古代这里叫端州，中国四大名砚之一的端砚，就产自这里。

　　经过半个月的纯手工精雕细刻，一方精美的砚台呈现在世人面前，这方砚的名字叫做《包公掷砚》，它讲述了一代名臣包拯在端州为官时的一个民间传说。

　　被历代中国人视为青天的包拯和端砚到底有着怎样的联系呢？

　　公元1040年，42岁的包拯来到端州担任知州。据《宋史·包拯传》记载，当时端砚是献给皇帝的贡品。过去，端州的地方官都以“进贡”的名义层层加码，肆意索取砚台，用来贿赂上司和权贵。包拯到任后，要求工匠严格按照进贡的数目制作砚台，不允许多做。民间传说中，当包拯离开端州的时候，感念包拯清廉的下属将一方端砚偷偷藏在了包拯的行李中，以作纪念。包拯发现之后，径直将砚掷于水中，于是，包公“不持一砚归”的故事千百年来一直被传为佳话。

　　初到端州，包拯就在州衙的清心堂墙壁题下了一首诗，《书端州郡斋壁》，作为他为官和做人的座右铭。

　　“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”

　　这首诗的意思是：居心清正是官员为政清廉的根本，正道直行是做人做事的准则，好木终成栋梁，好钢宁折不弯。历史在这方面留下了许多的教训，为官者千万不要做出让后人感到羞耻的事情。包拯用这首诗告诫自己，为官者当谋正直之道，去除贪欲。

　　这是包拯流传下来的唯一一首诗，可谓吉光片羽，但却成为包拯一生为官做人的光辉写照。

　　包拯在端州为官三年，离任时不带一方端砚的故事很快传了出去，成为朝野上下的美谈。一时间，清正廉洁的包拯一举成名，包青天的传奇故事，就这样开始了。

　　每天上午，开封府内，一出大戏准时开演，这出戏的名字叫《铡美案》，讲述的是北宋时期包拯将负心人陈世美送上龙头铡的故事。

　　京剧《铡美案》自诞生以来大概是人们最喜爱的京剧剧目之一，这出戏之所以久唱不衰，就是因为它道出了人们心中的清官情结，将善良平民告倒作恶权贵的畅快感演绎得淋漓尽致。

　　一千多年前，开封是北宋王朝的首都，包拯曾在这里长期为官。那么，历史上的包拯和舞台上的包青天又有着怎样的不同之处呢？

　　公元1057年，包拯担任开封府尹。刚一上任他就下令打开官署正门，使告状的百姓可以直接向他递交状子，陈述冤情，不再受衙役的刁难和欺骗。

　　此时，年逾六旬的包拯早以清正廉洁，判案公正严明、铁面无私而闻名全国，他已经成为百官的楷模和百姓心中公平正义的化身。

　　出任开封府尹四年之后，包拯与世长辞，仁宗皇帝赵祯亲自上门吊唁，并宣布停止视朝一天以示哀悼。

　　包拯临终前，他知道自己的儿子按例律将门荫入仕，便留下了“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中”的遗嘱。