原标题:暖暖新年缓缓升温
从2月1日起,大河报通过“暖暖新年”这个栏目,刊登了不少本报记者采访的带着温馨味道的春节信息,有紧锣密鼓排练传统娱乐节目的,开展慈善活动的,有创新春节文化的,有忙着发“春节财”的等。这些报道,让春节在我们的感受中预热和升温,让我们在工作和准备年货的同时,对新春佳节充满了更多期待。
汉民族为什么会有农历新年?因为正月初是大自然星球运行新一个周期的开始。在农业社会时期,这时候夏秋两季庄稼都已收获,麦苗也已“冬眠”,农民们拥有了天然的闲暇和更多的财富,于是拥有了休息、放松、娱乐、奢侈、感恩神灵赐福、祈祷来年风调雨顺的冲动和条件。春节能够在工业、信息社会延续至今,就因为这些传统价值观仍然具有价值。过没过好春节,对每个中国人都非常重要。
商丘火神台庙会,光山街头打糍粑……这些不同地域的“迎小年”活动,具有浓烈的传统文化味道。我们目前看到的春节习俗,大都是经过漫长时代的“竞争”和筛选后保留下来的,尤其是古老的习俗,都像古董一样,记录着古代某个时期的历史记忆和文化符号,温习它们,就是保护民族的文化遗产。
民权爱心志愿者为贫困儿童送年货,这是源远流长的春节慈善习俗的延伸。春节期间最需要慈善,最需要让每一个人都过上体面的春节,春节的慈善活动多多益善,才能避免“几家高楼饮美酒,几家流落在街头”不和谐局面的出现。
安阳市王女士打算带双方父母一起去海南过春节等,这是对春节习俗的创新。现有的春节习俗,就是过去持续创新的积累。这种创新,能让春节与时俱进、常过常新,也能对过时的不健康的旧习俗形成挤压和排斥。
许昌县灵井镇霍庄村生产的“狮子龙灯”被外省客户频频催货,在经济有所降温的背景下,透露出一种暖意。这个“春节娱乐产业聚集区”的能工巧匠们,既是春节道具产业的得益者、春节气氛的烘托者,也是春节娱乐活动的创新者,希望他们不断推陈出新,设计出更能烘托过年气氛、受到年轻人喜爱的新产品。
春节俗称“过年”,原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。”“元”的本意为“头”,后引申为“开始”,因为这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称,意即正月初一是年、月、日三者的开始。
正月初三是女娲造羊的日子,故称“羊日”。在这一天里,人们不能杀羊,如果天气好,则意味着这一年里,羊会养得很好,养羊的人家会有个好收成。
大年初二下午,记者一家人到郾城区李集镇的姨妈家串亲戚。刚坐下没多久,表弟就带着妻儿从丈母娘家回来了。寒暄一番后,大家都被弟妹手中托着的枣花馍吸引住了。为何说是“托”呢?因为这枣花馍不仅好看,而且个大。
蒙古人每年过的春节,用蒙语说叫“查干萨尔”,中文意思是“白色的月亮”,因此中国人习惯称其为“白月节”。
春节将至,按中国人的习俗又免不了一番吃吃喝喝,如何在吃喝中低调地秀出自己独特的品味成为了让人头疼的问题,有吃有喝有健康才是真的“好”,有创意才够“味”!
旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。
2月23日,作为中国春节申报世界非物质文化遗产代表作的准备参考图书,大型丛书《中国春节集成》的编纂启动仪式在鹤壁市举行。2010年,中国文联副主席、中国民协主席冯骥才提出,中国最大的物质文化遗产是长城,最大的非物质文化遗产是春节,并建议将春节放在申报世界非遗的首位。
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。
据韩国《亚洲经济》报道,韩国人过农历新年跟中国一样,也有长辈给晚辈压岁钱的习俗。不少韩国民众表示,现在即使是上小学高年级的孩子,也要至少给面值为1万元的压岁钱。(原标题:韩国人春节也给压岁钱 韩国银行闹"纸币荒")
2月23日,作为中国春节申报世界非物质文化遗产代表作的准备参考图书,大型丛书《中国春节集成》的编纂启动仪式在鹤壁市举行。2010年,中国文联副主席、中国民协主席冯骥才提出,中国最大的物质文化遗产是长城,最大的非物质文化遗产是春节,并建议将春节放在申报世界非遗的首位。